一场人道主义的游戏展示，观众却纷纷离席

在刚刚过去的E3 2016中，动作射击类游戏大量发布。它代表着主流，受欧美用户的喜好所致，也不可避免面对一些批评。暴力，特别是伤害平民这类“真实暴力”在游戏圈是原罪一样的存在，但正如真实世界一样，原罪是无法去除的。

2014年在美国召开的VGU游戏大会中，某个分会场的气氛轻松兴奋。主讲人开心地宣告他们将发布一款名叫“Elika’s Escape”的游戏。

当他说这是款第一人称射击游戏时，现场的观众还很专注。随后主持人话锋一转，说游戏非常特别，因为玩家要扮演的是一个7岁的小女孩。

“一个孩子。”他强调道。气氛立刻凝重起来，部分观众开始小声讨论。

故事发生在一个战乱的国度，Elika的妈妈病死在床上，兄弟遭到军人残杀。她逃到一个环境极差的难民营，医疗设备差，缺食少水。

主持人介绍这些的时候，大量观众开始摇头，不满的讨论声越来越大。而当听到“有时她需要出卖肉体来赚钱维生”时，部分观众愤而离席。

就在现场略显失控时，反转出现了。主持人请上联合国儿童基金会（UNICEF）的工作人员Mari Malek，她说自己是一名南苏丹人，主持人所讲的事情每天都在她的家乡发生。Elika代表了千千万万的南苏丹儿童，他们每天都挣扎在死亡线上。请帮帮他们。

“这不是一个游戏。”

这场发布会是联合国儿童基金会的策划，旨在为南苏丹人争取人道支持。回顾发布会过程中的种种现象，可以看出一些和游戏道德相关的东西。

很多反对游戏暴力的人，是在逃避现实的残酷，混淆了模拟与现实的价值标准。

这个故事中的观众们为什么离场，因为他们对发布的内容感到不快。这种不快是多方面的：

这究竟是什么恶趣味？

看到这些简直脏了我的眼。

为什么要让一个小女孩遭受这些？

为什么要让这些内容在一个游戏——也就是娱乐中出现？

为什么要让我扮演的角色遭受这些？

——为什么要让我遭受这些？

生活在现代社会的人多数会陷入这种伪善陷阱。他们可以听到那些战乱地区的悲惨，感到一种同为人类的共苦感，进而同情。但若让他们也参与进来，哪怕是模拟的，他们也会排斥并拒绝，因为这让他们感到相当不舒服。

这些人把真实世界的道德标准与模拟世界的道德标准混同，用现代社会的价值标准衡量游戏中特殊情景的行为是否合理。多少有些荒谬。

反映萨拉热窝围城战的游戏《这是我的战争》利用其机制，重现了历史情境之下的抉择之难，让玩家体验战乱之中的痛苦生活。玩家出于生存需要，可能要抢夺食物，伤害平民等。但无论玩家做什么，都是在模拟状况下的合理行为，一切只是模拟与体验，与真实无关。很多玩家不得已做出了违心之事，离开游戏还会良久自责，这种深入的代入体验，也是其他娱乐方式所难以比拟的。